是一部在世界范围内研究古老习俗及其有关信仰、观念的科学巨著，是一部严肃的研究原始信仰和巫术活动的科学著作，下面由小编给大家分享一些关于金枝读后感，方便大家学习，希望可以帮到你。
金枝读后感600字一
这本书对文学艺术的影响难以估量，无论是对于一个魔幻文学作家，编剧还是游戏的设计者而言，《金枝》都是一座宝藏。在以下作品中可以明显看得出《金枝》的影响：《冰与火之歌》、《神秘力量》、《加勒比海盗》、《黄金罗盘》、《星尘》和《天降奇兵》。如果仔细挖掘，应该发现《金枝》对于魔幻界的地位，应该至少和《启示录》不分伯仲。
这本书是介绍巫术和宗教的书，其侧重点是巫术，只有在巫术和宗教混合而不得不考虑宗教问题时，作者才分一点精力来评论宗教。根据作者的观点，巫术和宗教从本质上不同，巫术是一种对于因果关系的错误理解，利用自身行为(试图)直接影响事物的发展进程;而宗教则需要借助于神的力量，通常是通过某种行为来求得神的喜悦，从而达到需要的效果。
作者认为巫术的起源在宗教以先，且巫术事实上和科学同源，只是最终没能起到作用而已。巫术从其期望发生作用的原理而言分为两种;利用相似性原则的顺势巫术(做一个小人扎脑袋)，和利用接触原则的接触巫术(把刺伤自己的箭头上油)。就巫术的分布而言，只能说是无处不在。从遍布于各个文化之中的禁忌(避讳数字“4”)，到宗教经典中的传说(力士参孙)，到某些仪式和它们的残留(烟花爆竹)，还有许多各种节日庆典，若要追其源头，巫术成分往往极大。
就各民族的巫术内容而言，作者详细叙述了如下若干主题。
控制天气的巫术，包括求雨，求晴，求风或者求无风等。
巫王和人神的问题;这是作者全书的重点，书名《金枝》即从此衍生而来。作者在全书伊始提出了这样一个问题：狄安娜的祭祀系统中，允许逃亡的奴隶在圣林中折下一枝橡树上的槲寄生，然后和祭司决斗。如果他能够杀死祭司，那么则可以继任祭司的职务。在世界许多其他民族中也存在类似的行为——如果一个人，无论是什么身份，如果可以杀死国王、祭司或者人神，就可以接任其职务。甚至在一些民族之中，这些职务的任期极其短暂，在任期结束之后，他们将被处死。
而这种以现代人眼光来看愚蠢而可悲的行为的内在逻辑是什么?作者提出了如下解释：原始民族认为民族，甚至整个世界都依赖于人神的生命，那么当人神肢体衰落甚至死亡时，将给世界带来灾难。如果可以在人神衰落之前将其处死，那么将会改变其带给民族的厄运。人神的灵魂，或者其超自然的力量和联系可以转移给下一任的人神。在这个制度下，原始民族可以保证人神职位永远由年轻力壮的人担任。
人神由于其特殊的地位，必须遵守一系列的禁忌，这些禁忌往往需要强制执行来保障整个民族的生命力，因此人神的职位虽然意味着荣耀和权力，但是许多民族的大多数人无意充担此角色，而被全体人民推举、抽签以及强迫产生。有时也会用一些象征的仪式“杀死“代表神的人、动物或者什么别的物品来保障神灵有旺盛的生命力。
金枝读后感600字二
耕作和谷物也农业社会的重要方面，因此与其有关的巫术也是数不胜数：
祭祀，在一些情况下由人牲祭祀，被认为是保障谷物生长的必要条件。由于需要祭祀用品和被祭祀的行为之间有一定的联系，人们就尽量寻找最合适的祭品。比方说埃及人牺牲红发人来祭祀司玉米的生长的谷物神，而墨西哥人则在玉米生长的不同阶段分别用儿童，少年和老年来祭祀。
生殖和生长之间也有不可磨灭的关系，因此原始民族利用禁欲或者纵欲的方式来刺激植物的生长，有一些民族则有专门的神妓或者庙妓来完成这样重要的事业，以保证动植物能够正常生长繁衍。至于植物的收割，世界不同民族则用活泼的仪式来处理谷精的问题。
避免死亡也是巫术的重点研究对象，比较通用的巫术有各种禁忌之和灵魂的保存。其中最典型的禁忌则是姓名的禁忌，有些民族对于姓名的禁忌如此看重，以至于他们宁愿随时创造新的语言而不是。在遇到问题时寻找替罪来转移厄运也是常见实践，许多民族都发展出了自己的驱邪赶鬼的方式。
原始民族对于神兽和图腾动物的态度比较复杂;一方面对于他们尊敬有加，另一方面需要有时杀死或者吃下去他们来获得相应的品质。
作者持宗教进化的观点，对于巫术形成原因的推断是最佳归因法。读者在阅读的时候也可以从信仰的角度去思考作者所提供的资料，资料本身并不能严谨地推出所有结论，而作者的解释方式也显然并不唯一。就像作者自己讲到的，一种解释是正确的并不意味着其他解释是错误的。
从历史到作者生活的时代，从神话到实地考察，从西藏到加拿大，作者以惊人的覆盖范围考察了无数民族生活中的巫术。在文中，他谦虚地说，任何一个时代对于人类所掌握的知识的累积都极为有限，而一个人能对整个人类知识宝库的贡献更是微乎其微。然而凭借这部作品，弗雷泽当之无愧地被誉为人类历史上最伟大的作者之一。
金枝读后感600字三
打小喜欢恐怖片，喜欢诡异的事情，所以得知有这么一本书当然要请来一阅，然后读着读着吧，我突然想起了以前看过的一个恐怖片里面的情节跟里面写的如出一辙，当时我看那电影的时候觉得特别诡异，但没想到看了这本书之后发现那些情节都是真的…绝不是为了恐怖而恐怖…but那电影叫啥我是一点也想不起来了…总之我知道了真的有鲜花节，有五朔节公主，通过男女性事来促进植物生长万物丰产，还有老去的部落首领要自杀或者被杀(电影中他们要自己走去山顶然后跳下去，摔下去的时候正好头会被下面的一块石头卡断，如果没摔死的话，其他的人会过去把他们杀死)以防止他们神力的减弱，还有活人祭祀，通过焚烧人牲去净化污邪…
说到这儿，你们肯定会觉得这本书有点限制级?但这就是未开化的原始人生存的现实，没有丝毫的夸张，只会有更夸张…无知的原始人从一开始认为人能掌管天地发展出了巫术到发现自然能分分钟剥夺人类的生存环境进化到了相信神力创立宗教再到后来宗教弱化有了科学，这就是一部神奇诡异的人类发展史…
再来说说令我印象深刻的一些内容…
比如未开化的原始人深信灵魂说，他们认为人的寿命跟人体内的灵魂大小是成比例的，就是你的灵魂越大你活得越久灵魂如果就一个手指长活得就特别短…还有他们认为灵魂可以脱离躯体在外游荡，一般认为灵魂会从嘴巴里跑出去，所以他们一般都会特别谨慎需要张嘴的时候以防灵魂跑走…
未开化的原始人相信世间一切都有灵魂，他们相信有树精，植物精灵，谷物神，每当要快到收获的'时候男男女女会到田间打滚___去助力农作物丰产，夜晚年轻男子还会去对着作物去做一些___的事情来帮助作物增产…
来月经的妇女小孩被看作是最污秽的东西，他们必须在月经期间被关到小黑屋里不能见人，有专门的老妇人去喂食，有年轻的男人经过屋前，她们必须将其骂走，否则就会被杀死…
总之，这本书绝对能让你大开眼界，除了可以了解一段人类的暗黑历史，也能让你的想象力变得格外丰富，不愧是一本奇书，喜欢的集美们别别别千万别错过!
金枝读后感600字四
等待或者抢夺两种方式。赠送是并不情愿的带着情绪的和依依不舍的。
希望得到金枝的人那么那么多，你和我无非也是其中一个。敌人或者盟友，也不过是我的一厢情愿。你退你逃，你躲得远远。我在这边，触不及你的分毫。所以，我不会再走到你身边。不想再看一眼你那冷冰冰的眼神和微笑。
或许你从未觉得。你对我的每一个神情都是讽刺。当年的一瞥不过是一场盛大的幻觉。血红色的衣服和指甲还有嘴唇，踩在血红色的花瓣上跳舞，流淌着的花朵汁液全是血。这是你的幻觉。这样的我根本就不存在过。所以你狠了心。既然那样的我不存在，就离开吧。
或许这才是保护记忆的最好方式，至少留在脑海中的场景是那个最美的，超出一切幻想的。而现在为你起舞的我，你选择了视而不见。蝴蝶花是你对别人的思念或者爱，不承认也没关系，反正你的爱都不在我身上。爱上随便什么人，与我有何关系呢。看看吧，说着爱我，心里想的是蝴蝶花的那人么?
如果都有一样美丽的回忆，你一定会选择那个人而不是我。我不是没有信心，而是根本没有权利去争取。你们中间从来都没有我的位置。我曾经以为带给我金枝的人很爱我，我也试着付出真心。最后真相大白，这不过是我的一厢情愿，他不过是把我当做了替身。那些爱全都掩埋在他的醉酒中。所以才说不要爱，不要再说爱。根本没有资格爱的人。我恨。我当然恨。
可是又能怎样。根本就不属于我的东西，我又何必去争取呢。让种满蝴蝶花的院子荒芜了吧，可是那爱还在你心中啊。我伤害了你的爱，你又怎么会放过我。与其让你对我说出那样的话让我再次受伤，还不如我自己做出正确的决定。那杯紫红色的酒在象牙的杯子中泛起了涟漪。我的心却意外地平静。我想在冥河去摘取新鲜的花朵，在那血红色的花上再次跳舞。我试着拔出手腕上钉入骨中的手环。那杯酒让我本来就有些麻木的心冷却了，连血液都感受不到温度。一点也不疼，尽管我的手腕鲜血淋漓。我们又来到了那片血色的花海。我又开始跳舞。我要你永远记得我。永远永远记得我。我曾经对自己说过不要爱了。可是我却总是忍不住爱了一次又一次，每一次都让自己伤痕累累。这是宿命。
我的祖先们，这是宿命。这是我们这一族的宿命啊。
金枝读后感600字五
准确地说，《金枝》是现代人类学的奠基之作。自它问世以来，就受到了来自各方的质疑，但它出色地经受了时间的考验。时至今日，它仍是一部阐述巫术和宗教起源的权威之作。
《金枝》缘起于一个古老的地方习俗：一座神庙的祭司被称为森林之王，却又能由逃奴担任，然而其他任何一个逃奴只要能够折取他日夜守护的一棵树上的一节树枝，就有资格与他决斗，就能杀死他则可取而代之。
这个古老习俗的缘起与存在疑点重重，为此，作者目光遍及世界各地，收集了世界各民族的原始信仰的丰富资料，运用历史比较法对之进行了系统的梳理，从中抽绎出一套严整的体系，并对巫术的由来与发展作出子令人信服的说明和展望。
和其他专著有所不同的，《金枝》文笔清丽，义理明畅，对世界各地习俗…
我在读书笔记中写道： 原来接触过的几部电影和小说与《金枝》有千丝万缕的联系，有时我甚至猜想作家是否大量借用了本书的成果，不论是不是这样，我认为那些我喜欢的魔幻系列对于本书知识运用得最为精彩的是： 《哈利波特》中的魂器、巫师变为动物的法术、伏地魔借用仇人(哈利)的血液复活、槲寄生(就是本书中的金枝)、守护神(以动物为原型)、灵魂不死与轮回、狼人、巨人、中世纪对巫师的惩治等等。 《黄金罗盘》中巫师以及属于自己的或可以说自己灵魂之化身的小动物、熊王，《指环王》中的树精、精灵、魔戒、巫师。 有关吸血鬼和狼人的电影。 童话：《海的女儿》、《白雪公主》、《青鸟》…以及其它传说。 魔幻小说的诞生并不是作者毫无理智的空想，那些创意无不反映作家对人类及其自身未解之谜的反省与深刻探索，魅力更是在于包含在其中深厚的人类学、历史学养分。
本书以大量世界各国(以非洲及欧洲为主)，以古代近代的各种原始信仰和风俗为例，客观真实地论证了巫术形成的客观条件与主观思维，巫术的发展，巫术与宗教、科学的区别;同时又反过来用自己抽象分析出来的这些原理解释或合理猜测了这些形形色色风俗之间的联系、渊源及其演变。用一种简单明了的思路揭示了人类智慧的发展阶段，即巫术-宗教-科学，这样的划分具有一定合理性。但读后的小小遗憾就是本书描述的巫术虽然涉及哲学领域，比如顺应规律、超自然力量、人化的神等，但没有再深入提及哲学在巫术形成过程中的纵横影响，所以也不清楚哲学在期间发挥的作用，我希望能了解作者是怎么看待这个问题的。黑格尔曾说非洲还处在纯自然状态，是不属于世界历史的，是野蛮的。希望以后还能读到作者的其它书籍来了解他对这方面的观点。
本书另一个吸引我的地方，或者说是吸引艺术爱好者的另一个理由就是又本书产生的文艺发生说，认为艺术起源于巫术。这点非常诱人，让我能如此畅快而饶有兴趣地读完，读完的感觉又像是解开了一个个书中和现实中碰到的谜团，当然又有了新的谜团。如果不是我热爱艺术，也许我对本书的理解又会多几层限制。这本书使得我对于舞蹈、文学、音乐的理解有了某种拓展和帮助。 这是一本非常好的书。
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