决物，度往验来，参之平素
【原文】
圣人所以成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。
阳励于一言，阴励于二言，平素枢机以用四者，微而施之。
于是度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。
【译释】
圣人能够成就大事业有五种原因：有的用光明磊落的道德感化人，有的用计谋暗中加害别人，有的用信用和诚实博取别人拥戴，有的用蒙蔽手段掩护他人，有的用公正的方法取信他人。
公开的方法，要尽力做到言语前后一致，讲求信誉；暗中谋事，要真真假假，善于说两种话，使人摸不透自己的真实意图；有时公正，有时机巧。这四种方法都要小心谨慎微妙地加以使用。
在决断事情时，要用过去的事进行衡量，用将来的事进行验证，用平日的事参验，若可实现，就立刻作出决断。
【悟语点拨】
决断事物，要从事物前后及发展中加以考察和分析，以过去的经验作为决策的依据，以现实条件为参照，从而判断事物未来的发展趋势，进而作出正确的决断。