东汉永建元年(126)春， 在弘农郡(治弘农， 今河南灵宝)，一支庞大的送葬队伍自陕县(今河南陕县)向西缓缓行驶。沿途有不少百姓观看，他们听说死者是个冤屈而亡的朝中大臣，人已死了两年，现在才回乡安葬。当这队人马行进到潼关(今陕西潼关)时停了下来，在潼关西边的潼亭附近早已有一大群人在等候，他们中有许多人是朝廷命官，还有一些是远近闻名的儒士，更多的是附近州县的百姓。他们不顾路途遥远，来为耿直无私的忠臣义士送葬。当人们把用上等木料制成的棺木抬到潼亭安葬的时候，有许多不知名的大鸟从潼亭附近的树上落在灵柩前，正立低头哀鸣。众人都感到惊奇，有人上前抱住大鸟抚摸，只见大鸟眼里涌出泪水，洒落在地上，直至安葬完毕大鸟才飞走，不一会儿便飞得无影无踪。在场的人都被这种从未见过的现象感动了，他们在墓的旁边立了一块石碑，上面刻着大鸟的形状，留作纪念。这位眠于潼亭地下、震动了弘农百姓、感动了牲灵的人是谁呢?他就是一直为后人称颂的一代名相杨震。
一
杨震，字伯起，弘农华阴(今属陕西)人，出身于豪门大族。他的高祖杨敞在西汉昭帝时位至丞相，封安平侯，其父杨宝却绝意于仕途，闭门不出，潜心研究《欧阳尚书》，后来召收门徒，传经授业。王莽执政时期，征召杨宝为官，但他坚决不从，四处躲藏，最后逃离家乡，从此他再也没有回来过。相传杨宝9岁时曾出游华阳山北，见到一只坠落在树下的受伤的黄雀，黄雀已经奄奄一息，被蝼蚁团团围住，杨宝心怀不忍，把它带回家中细心喂养，黄雀伤好后，他将它放飞。在黄雀飞走的当天夜里，有一个身着黄衣的童子前来拜谢杨宝，并赠送四枚白环，说： “您的子孙会位登三公，清白于世，就像这四枚白环一样。”后来杨宝娶妻生子，取名为震。
杨震少年时代父亲就去世了，他继承了父亲的遗志，悉心学习家传之学《欧阳尚书》。他还向当时最有名望的经学世家桓氏求教，得到了担任章帝、和帝老师的桓郁的指点，成为桓氏之门最有名的弟子。同时杨震还对其它学问进行研究，年纪很轻就明晓经义，博通经籍，成了远近闻名的儒士。步入成年后，杨震长期旅居湖县(今属河南)，以教授门徒、传授经学为生。由于家境较贫，他在授课之余常常亲自下地种菜，以供养老母，有时学生同情他替他种植，杨震执意不肯，拔起重种，人们都称他孝贤。久而久之，杨震的名声越来越高，以致传到郡外，他成了诸儒效行的榜样，时人都交口称赞，说他是孔子再世，称他为“关西孔子杨伯起”(汉代关东、关西以函谷关为界，弘农华阴居函谷关之西)。
东汉选拔官吏实行察举和征辟两种制度。察举是地方州郡以“贤良”、“孝廉”等名目把有名望的人推荐上去，经过考核任以官职。征辟是由太尉、司徒、司空三公及郡守直接征召某人做官。被察举和征辟的人必须有才有名，为乡党舆论所推崇。因此，为了争取被察举和征辟，当时士大夫们颇注意自己的品行，以激扬声名，抬高身价。有的人更是矫情造作，沽名钓誉，甚至贿赂官员，也有一些才高名重的人往往推托，以便进一步谋取高官显贵。杨震因为有高才俊德而屡次被征召为官，但他都以有病为由加以推托，专心于教授门徒。许多儒生仰慕杨震，从很远的地方来求教，一时杨氏门生遍及天下。他们不仅从杨震那里学到精深的学问，还学到他高贵的品格。陈留郡(今河南开封)有个儒生叫虞放，他在青年时代慕名向杨震求学，他钦佩杨震博学多才，还十分敬重恩师的人品。后来虞放名高天下，官至尚书、司空，他协助桓帝除掉专横跋扈的外戚梁冀，虞放还与名士李膺一同痛斥干预朝政的宦官，后来在党锢之祸中被宦官迫害致死。虞放一直保持着士大夫的清高气节而名垂青史，他是杨震弟子中著名的一个。
杨震终日与弟子们在一起，其乐融融。许多人劝告杨震年岁不待人，到了应该出去做官的时候了，可是杨震依然不肯出仕，这样过了20多年。后来有一天，杨震正在为学生讲授经籍，有一只冠雀口里衔着三条鳣鱼飞到讲堂前，将鳣鱼丢下便飞走了。有人对杨震说： “这鱼是一种蛇鳝，是公卿大夫衣服的征兆，三条鳣鱼是三公的象征，预示您可以位至三公，先生您从此要发达了。”不久，州郡又来征辟他，杨震这才答应出仕任职，这时他已经50岁了。
二
杨震踏上官途的时候，东汉王朝已走过了它的稳定阶段。从和帝开始，东汉出现了外戚、宦官集团交替把持朝政的局面，整个封建统治呈现出腐朽景象，奸佞得势，忠良遭害，东汉滑向下坡路。和帝死后，邓太后以和帝长子刘胜有病不愈为名，立自己的幼子刘隆为帝，是为殇帝。殇帝当时才出生百余天，襁褓之中的娃娃连话都不会说，更谈不上处理国事了，其母邓太后临朝听政。八个月后殇帝病死，邓太后与兄长邓骘立清河王之子年仅13岁的刘祐为帝，即安帝，邓太后仍然临朝听政，邓氏外戚执掌朝中大权。邓骘官至大将军，他听说杨震才学兼优便举为茂才，经过四次升迁至荆州刺史，不久又调任东莱(治掖，今山东莱州)太守。
杨震赴东莱郡任职时，路过昌邑(今属山东)，昌邑县令王密是杨震任荆州刺史时推荐为官的。他在杨震到达昌邑的当天晚上拜见杨震，两人长谈直至深夜。王密临告别时取出十斤黄金赠送给杨震以表谢意，杨震不禁有些生气，说道： “我是因为知道你的品行才推荐你的，我清白为官，怎么能接受别人的馈赠呢?我这个老朋友是了解你的，可是你却不了解我，这是为什么呢?”王密低头回答说： “这是在夜里，不会有人知道的。”杨震正色说： “天知、神知、你知、我知，怎么能说没有谁知道呢?”说罢，将黄金掷给王密，王密见杨震拒绝接受，只好惭愧地退出。杨震为官以清廉著称，在他任涿郡(今北京附近)太守时，持身廉正，不受贿赂。有位故友见他没有多少家产便劝他置些家业，留给子孙，杨震不肯，他对故友说： “让后世的人说他们是清白官吏的子孙，把这个名声留给他们，不也是一笔很丰厚的财产吗?”杨震的子孙都食粗茶淡饭，很少见荤，出入则步行，从不奢华，和普通百姓没有两样。
元初四年(117)，杨震升任太仆，掌管皇帝的车马，位列九卿。不久，又任太常，掌管礼仪祭祀，兼选试五经博士。杨震上任前，博士选举多有不实，有的博士是靠拉关系、贿赂官员才被选上的，并无真才实学。杨震上任后，他推荐明经名士陈留人杨纶等五人，这五人都以学问高深、传学有方受到儒士们的称赞。
永宁元年(120)，安帝已经26岁，但邓太后不肯还政，更加握紧手中的权力，这样引起一些大臣的不满。邓太后为了取得公卿大夫们的支持，稳定统治，多次下诏选举贤良方正，明政术、达古今、敢于直谏的贤能之士，特旨拔擢德高望重、年逾花甲的杨震担任司徒。朝中不少官员早就暗中钦佩杨震，邓太后对这个老臣也另眼相看。
这时安帝对邓太后临朝执政的现状大为不满，他经常与乳母王圣、中常侍李闰等商议对策。邓太后见安帝亲近宦官、乳母，便产生了嫌恶之感。而河间王的儿子平原王刘翼温文尔雅，容仪翩翩，深得太后喜爱，被留在京城。这件事引起安帝不安，担心太后有朝一日会废掉自己另立他人，于是他让乳母王圣和中常侍李闰伺察太后脸色，王圣也不断地在安帝面前添油加醋地说邓太后的坏话，安帝既愤恨又恐惧，却又无可奈何。
永宁二年，邓太后去世，这对安帝来说，可以实现他亲政的愿望了。虽然素来谨慎的邓氏外戚对安帝亲政没有任何阻挠，但中常侍李闰等人巧设罪名，构陷邓氏。他们诬告邓太后兄弟邓悝、邓弘、邓闾先前要废黜安帝，谋立平原王刘翼为帝。这一诬告正中安帝下怀，他将所有邓氏子弟免去官爵，废为庶人，又迫令邓悝、邓弘、邓闾自杀。邓骘应该连坐，但因为不曾参与前谋，只被罢免，遣归原籍，邓氏家产田宅全被抄没。邓骘见家族受辱，无从诉冤，绝食而死。在东汉，高级官吏推荐别人做官，自己成为荐主，被推荐者成为荐主的故吏，故吏与荐主之间形成一种特殊的关系，一旦荐主被罢官，故吏也不能幸免。杨震虽然是由邓骘举荐为官，但因为他为官正直清廉，在朝中享有极高威望，因而没有受到冲击。
邓氏被诛以后，安帝宣布改元建光，并大赦天下，对告发邓氏的李闰等宦官，格外宠信，封他们为列侯。皇后兄弟阎显、阎景也在朝居位，掌管皇宫禁卫。在安帝朝形成宦官、外戚并重的局面，宦官与外戚常常勾结在一起，横行朝野。安帝对乳母王圣更是恩宠有加，王圣的女儿伯荣可以随便出入宫廷，与李闰等人勾结，接受贿赂，甚至干预朝政，谗害大臣。
杨震见王圣母女生活奢侈，恣意为害，不禁深恶痛绝，他向安帝上奏道： “帝王执政以任用贤人为本，治理国家以清除弊端为务。现在奸佞充斥朝廷，皇上应该明察。乳母王圣，自恃奉养过皇上，依仗皇恩，贪婪放纵，而且目无法纪，与李闰勾结，扰乱天下，实在有损我朝形象。恳请皇上能割舍与乳母之情，将王圣驱逐出宫，禁止伯荣出入宫廷。”
杨震的奏疏呈给安帝后，安帝阅完竟然递给王圣看，王圣略微懂些文墨，看完杨震的奏章，恨得咬牙切齿，但表面上装出很委屈的样子，跪在安帝面前哭诉自己被诬告，请求安帝让她出宫。安帝不但没有驱赶王圣出宫的意思，反而怜爱地扶起王圣，好言劝慰。从此，安帝对王圣母女更加恩宠，王圣趾高气扬，伯荣也日益骄淫，照样出入宫廷，毫无顾忌。
当时泗水王刘歙的族孙刘環居住在洛阳，此人从小形迹放荡，生就一副媚骨，想攀附王圣母女，于是与伯荣勾结，后来娶伯荣为妻。伯荣婚后替刘環入宫向安帝乞求封赏，居然得到安帝准许，让刘環袭刘歙曾孙、已故朝阳侯刘护爵位。刘環与刘护的血缘关系已经大为疏远，而且刘护的弟弟刘威尚在，无论如何也轮不到刘環袭封。刘環不仅破例袭受侯爵，而且入朝为官，官至侍中，伴随皇帝左右。杨震平时就痛恨阿谀奉承的小人，他见王圣母女及女婿愈益得势，深为忧虑，他再次向安帝奏道： “臣听说高祖皇帝曾与群臣约定，不是功臣不能封爵，受封者父亲死后由长子继承，兄长死后由弟弟继承，不能篡改，这已经成为汉朝一项制度。可是皇上让刘環袭封刘护侯爵，没有道理。况且刘環一无功，二无德，只因为作了王圣的女婿便袭封受爵，官至侍中，这不仅违背了祖制，而且会使朝臣哗然，百姓不安。皇上应该为后世作表率，遵循祖制。”杨震的奏疏被王圣一伙扣压，她们母女更加有恃无恐。
有一次，母女二人奉诏到甘陵祭祀陵庙，一路上宦官、卫兵前呼后拥，沿途郡县官员夹道迎送，甚至河间王刘开、清河王刘延平这两位汉室宗王也恭迎王圣母女的车子叩头行礼，真是骄纵一时。又有大臣弹劾王圣，昏馈的安帝执迷不悟，反而加封王圣为野王君。许多朝臣对此无可奈何，只能摇头叹息，当时的廉直大臣以杨震最有名，他屡次劝谏安帝，王圣母女便将杨震视若不共戴天之敌，恨不能马上咒死这个年近七旬的老臣。
杨震性格倔强，敢于直言，不肯向邪恶势力低头，但他并不固执，对于别人提出的正确意见能够悉心接受。当时居延(今甘肃境内)都尉范邠犯了贪污罪，安帝下诏让杨震与太尉刘恺、司空陈褒、廷尉张皓共同商议如何处置，杨震痛恨赃官，认为应该严惩范邠，不仅要将他治罪，还要禁锢范邠的子孙，不得入朝为官。太尉刘恺提出异议，说范邠的子孙并没有犯罪，不应该殃及他们，建议对范邠的子孙宽大一些。杨震觉得刘恺说的有道理，就听从了刘恺的意见，然后奏报安帝。
延光二年(123)秋，杨震代刘恺为太尉。杨震不仅反对专权横暴，而且不畏显贵。安帝舅父大鸿胪耿宝受中常侍李闰的委托，向杨震推荐李闰的哥哥到太尉府做官，杨震认为李闰哥哥无才无名，不够资格，不肯录用。耿宝再三推荐，并对杨震说： “李常侍向来为皇上所倚重，让您征辟他的哥哥为官，不但我推荐，连皇上都点头同意了，我现在仅仅是传达皇上的命令而已。”杨震正色说道： “如果皇上真的要我征辟他，应该下诏给尚书，由尚书转给我。如今你只是口头传达，我不能从命!”耿宝见杨震执意拒绝，只好悻悻地离开了。
除了耿宝被拒绝外，皇后之兄阎显也在杨震那里碰了钉子。阎显当时任执金吾，负责皇宫及京师治安，他依仗妹妹位居中宫，在朝中耀武扬威，并不时树立亲信党羽。他向杨震推荐自己的亲信，以便给亲信涂上一层出自名儒之门的色彩，日后好提拔，杨震坚决不同意，阎显只得大恨而归。新上任的司空刘授听说以后，想讨好皇亲国戚，立刻将那两个人迎入司空府，任用为官，不到半个月，两人都被提升，杨震愤愤不平，痛骂刘授是趋炎附势的小人。
由于外戚、宦官交替专政，东汉政府的官僚机构日益腐朽，封建统治危机暗藏。在安帝统治时期，天灾人祸不断，内忧外患四起。京师洛阳连续发生洪涝，河东(治安邑，今山西夏县)、颖川(治阳翟，今河南禹县)两郡遭到风雹袭击，京师附近地区时而发生地震，其它州郡旱灾、蝗灾几乎接连不断。许多州郡由于灾荒，饥民四处流亡。而这时边疆各地战事频起，在北方，鲜卑族进攻居庸关，攻克雁门、定襄(今山西境内); 在西南，少数民族发生叛乱; 在东北，高句丽停止朝贡并进攻辽东; 在西北，北匈奴势力重新壮大，与车师联合进攻河西四郡(武威、张掖、酒泉、敦煌)，战事不断扩大，军粮供应发生困难。各地警报连连传至京师，而安帝却置若罔闻，将朝中大事委于宦官、外戚以及王圣母女，为表明自己不忘乳母哺育之恩，安帝下诏为野王君王圣修造宅第，大兴土木。中常侍樊丰、侍中周广、谢恽等人乘机煽风点火，纷纷让安帝指使有关朝臣为自己建造府第，一时震动了朝野上下。
杨震觉得自己是辅佐皇帝的要臣，不能等闲视之，于是上疏安帝： “如今各地灾害不断，百姓困苦，已经无法维持生活，边境战事到现在还没有平息，国家贫穷，难以再筹措足够的钱粮，国家已到了危难之时，而皇上却为满足王圣一个人的私欲，耗费巨资。周广、谢恽本是奸佞小人，他们与樊丰狼狈为奸，这些无耻之徒乘机贪污受贿，为害国家。皇上试想，如果国家财力枯竭，民不聊生，必然招致百姓怨恨，怨恨久了，就要生反叛之心，到了那时，后悔也晚了。望陛下深思!”奏疏呈上，杨震耐心等待，他希望安帝能够听从良言，改变主意。可是一连几天过去了，杨震的奏疏如同石沉大海。
樊丰、周广等人见安帝不理睬杨震的劝谏，暗中高兴，更加肆无忌惮。樊丰甚至伪造诏书，调集国库里的钱、粮和木材，为自己建造了一套带有花园、池塘的豪华住宅，与王圣府第竞相媲美，耗费钱财无数。
杨震因为多次劝谏安帝而毫无结果，愤闷已极，本想接连上疏，但这时已到了年末，百官忙于庆典，安帝也不再临朝听政，只好作罢。杨震勉强忍到延光三年正月，安帝刚刚临朝，他便再次上疏： “皇上为政清明，国家殷实富足，这样才能使四海之内百姓臣服。可是现在皇上远避贤良，亲近奸臣，致使他们骄纵不法，竞相修造府第，卖弄威福。恳请陛下能够发扬祖宗美德，罢免那些骄奢的奸臣，以杜绝谗言。”杨震虽然陈词恳切，可是安帝却早已对杨震的多次劝谏感到不耐烦，任凭杨震苦口婆心劝说，他始终不理不睬。樊丰、周广等人恨不能马上拔掉杨震这颗眼中钉，但由于杨震在朝野上下的名声和威望，不敢妄然加害，便常常在安帝面前诋毁杨震。日久天长，安帝对杨震逐渐不满，产生罢免杨震之心，但又怕朝臣议论沸腾，只好将气恼撒到他人身上。
河间郡(治乐城，今河北河间)有个名叫赵腾的人上书安帝，陈述时政弊病，安帝顿时怒起，以欺君罔上、大逆不道的罪名将赵腾逮捕入狱。杨震听说此事，不顾年老体弱，上疏谏争，希望能保全赵腾性命，安帝不从，将赵腾处死并陈尸示众。杨震对安帝的行为不满，一连几天称病不朝。
三
延光三年(124)春，安帝出游东巡，到泰山祭祀岱宗，并准备驾临孔子故里，朝中文武百官多半随从皇帝东行。因为杨震年岁已高，身体不便，被留在京师处理日常事务，中常侍樊丰主动请求留在宫中。樊丰与几个宦官乘皇帝在外，又开始大修宅第，甚至连死后的墓地都规划好了。杨震派部下高舒审查主管钱、粮和木材的官员，仔细盘问、搜查，查出了樊丰伪造的诏书，交给杨震。杨震心想等安帝东巡回来以后，一定要揭发樊丰的伪诏行为，让皇帝严惩这个逆贼。
樊丰得知，大为恐惧，他知道私拟诏书罪行的严重性，倘若被安帝知道，不但自己难逃罪行，而且会祸及家人，无论安帝怎样宠爱，都不可能宽恕矫诏这一行为。樊丰日夜与几个心腹密谋，如何保全自己的性命。偏巧在安帝东巡回京的时候，太史报告说星象发生逆行变化。东汉信奉谶纬之学，对于星象变异，要罢免三公以消灾解难。樊丰狗急跳墙，决定以此为借口先发制人，构陷杨震。
安帝一行人回到洛阳时，樊丰早已等候在宫外迎接皇帝归来。他对安帝言称现在入宫不太吉利，请安帝先到太学休息。樊丰找了个机会密奏安帝说： “太尉杨震以前袒护逆贼赵腾，因为陛下没有容情，所以心怀不满，私下咒骂皇上，现在应了星变之象，皇上只有先顺从天意，罢免杨震才能入宫。”安帝踌躇了一会儿，有些疑惑地说： “杨震身为名士，位居要职，难道他会做出这样的事吗?”樊丰诡秘地说道： “杨震本来是邓氏故吏，是邓骘推荐他做官的，邓氏被诛，杨震一直怀恨在心，怎么能不应星象呢?”安帝经樊丰这么一说，不禁连连点头，当夜派遣中使前往太尉府收回了太尉印绶，罢免了杨震。
杨震没有想到自己还没来得及禀奏安帝就被罢官，他又气又悔，气的是樊丰恶人先告状，悔的是当初查到伪诏没有立刻派人报告安帝，以致安帝听信谗言，自己被无辜罢官。当中使宣读完诏书，杨震用颤抖的双手捧着印绶沉重地说： “人老了，捧不动了。”缓缓地将印绶交上。
杨震被罢免后，闭门谢绝宾客，怕牵累门生、故吏，同时也可以避开奸佞耳目，不致招惹新的祸端。樊丰害怕有朝一日杨震复出，会向安帝说出他私拟伪诏的真相，便千方百计想把杨震挤出洛阳，远离皇上。安帝回到洛阳后，将耿宝提升为大将军。耿宝因为杨震拒绝自己推荐的人，又弹劾自己的亲信周广、谢恽，对杨震一直耿耿于怀，杨震被罢官，他幸灾乐祸。樊丰瞅准了耿宝的心思，便在一旁煽动。耿宝竟然上奏安帝说：“杨震身为罪臣，不但不思悔改过，反而有怨气，终日闭门不出。”安帝信以为真，又下诏将杨震逐出洛阳，遣归故里。
杨震接连遭受不白之冤，使他对安帝已经绝望，皇上如此执迷不悟，他这个直谏的老臣再不会起作用了。杨震回想自己一生，为人正直，从不屈膝权贵，始终保持了士大夫的贞操和气节。在为官20余年中，两袖清风，并没有令后世可以耻笑的地方。只是奸贼依然横行，实在令他痛心，想到这些，他不禁老泪纵横。既然自己无力驱除奸贼，无法抚慰百姓，又有何面目回去见家乡父老呢?杨震决定以死来表达他对国家的忠诚和对奸臣的憎恨，希望能使安帝醒悟。
临行前，他将子孙叫到跟前，一一教诲，嘱咐他们好好做人，不可辱没杨氏门风。杨震动身的时候，在洛阳的门生、故吏都前来送行。当杨震走到洛阳城西几阳亭时，他感慨地对前来告别的子孙和门生、故吏说： “为国而死，是士者的本份。我身居要职，虽然痛恨佞臣邪恶却无力清除，虽然憎恶王圣母女的乱行却无法禁止。我上对不起苍天，下愧于黎民百姓。我还有何脸面活在世上?今天就是我的死日。我死之后，请你们用杂木为棺，单布裹身，不要修坟墓，也不要设祭祠。”说完，杨震饮了一杯毒酒而死，时年70余岁。
对于杨震的死，朝中不少大臣深为惋惜。明帝武安公主之子太仆来历对耿宝、樊丰的行径大为愤慨，他对人说： “耿宝是皇上的舅父，不但不报国恩，反而与奸臣诬奏杨公，伤害忠良，这样的人是不会有好下场的。”来历后来与耿宝、周广等人断绝来往。
樊丰等人听说杨震已死，暗中欣喜，总算除掉了眼中钉。可是他们仍不肯罢休，派遣密使到弘农郡，命令弘农太守移良差人前往陕县，阻止杨震灵柩回乡安葬，并让杨震诸子充当苦役，专门传递驿文，杨震的儿子只好将父亲葬在他乡。许多人都知道杨震是蒙冤屈死的，都暗中叹息，还有人流下了同情的泪水。
杨震死后，王圣母女、樊丰等人更加猖獗，他们与皇后阎氏串通一气，在安帝面前诋毁太子刘保，要求废掉太子，耿宝也连声赞成。糊涂的安帝竟然听从，将自己唯一的儿子刘保废为济阴王。延光四年(125)三月，安帝在南巡途中死去，阎后立北乡侯刘懿为帝，阎氏外戚诛除异己，樊丰、周广等人被处死，耿宝遭贬自尽，王圣母女被流放雁门，得到了应有的下场。几个月后，刘保在宦官孙程等十九人拥立下，除掉阎氏外戚，继承大统，是为顺帝。
杨震的门生虞放、陈翼见国家政局已经安定下来，陷害杨震的人已死，便向顺帝上疏，替杨震诉冤，朝中大臣也都称杨震是个难得的忠臣，顺帝决定为杨震平反昭雪。为了慰藉忠魂，顺帝下诏将杨震之子杨牧、杨秉召回洛阳任以郎官，并赐钱百万，以礼改葬杨震，葬于故里华阴潼关的潼亭。安葬那天，由于有五色斑斓、两翅细长的奇异大鸟出现，弘农太守便将这从未见过的怪事禀奏顺帝。顺帝闻讯，更加痛惜杨震，下诏致祭，祭文中称杨震“正直是与，俾匡时政”，命令太守亲自到杨震墓前致祭，以中牢(作祭品用的牛羊)祭祀，并建造祭祠，让后世记住杨震功德。由于杨震的墓址在潼关，后人为了纪念他，就把潼关叫做“杨震关”，唐朝著名诗人韦庄在长诗《秦妇吟》中写下了“前年又出杨震关，举头之际见荆山”这样的诗句，如果杨震在九泉之下知道自己流芳千古，也该瞑目了。