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孙膑与《孙膑兵法》
一、孙膑其人其事
孙膑，战国时期齐国人，出生于山东鄄城，生卒年月不可考，约与商鞅、孟轲同时期，是孙武后人。他才智过人，且勤奋好学，很早就显露出过人的军事才华，但他的一生经历曲折。虽然备受磨难，但孙膑有着远大的抱负，发奋自强，成为一名杰出的军事家，在中国古代的战争史上留下了不可磨灭的印记。
孙膑早年师从鬼谷子王栩，曾与一名叫庞涓的人同窗学习兵法。学习期间，孙膑刻苦研读兵书，对兵书中的观点形成了许多深刻的见解，深得老师鬼谷子的器重，也引来的同门庞涓的嫉妒。庞涓后来出仕魏国，被魏惠王拜为将军。魏惠王得知孙膑的武学才干，也有意任用。但由于庞涓在学生时代就非常嫉妒孙膑的才华，并认为自己的才能比不上孙膑，因妒生恨，于是暗地设计派人将孙膑请到魏国加以监视。孙膑到魏国后，庞涓表面上对他很好，背地里却捏造罪名诬告迫害孙膑，残忍地“断其两足而黥之”。孙膑因此遭受屈辱的膑刑与墨刑，身心遭到巨大的打击。后来孙膑在齐国使臣的帮助下逃离魏国，投奔齐国。在齐国，孙膑结识了求贤若渴的齐国将领田忌。田忌十分欣赏孙膑的才华，将他奉为上宾。田忌经常与齐国众公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，马分为上、中、下三等，于是对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和各位公子用千金来赌注。比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，用您的上等马对付他们的中等马，用您的中等马对付他们的下等马。”已经比了三场比赛，田忌一场败而两场胜，最终赢得了千金赌注。田忌把孙膑推荐给齐威王。得知正是孙膑献妙计助田忌赢得了赛马，齐威王对孙膑很是器重，后来任命他为齐国的军师。此后，孙膑辅佐齐威王改革军事、建设强大军队，亲自参与谋划指挥的桂陵之战和马陵之战均大败魏军。在桂陵之战中，孙膑击败庞涓，创造了中国古代战争史上“围魏救赵”范例。在马陵之战中，孙膑又一次击败庞涓，彻底击溃魏军，奠定了齐国的霸业。孙膑因其兵学才华与赫赫战功为世人所知，他的才能也引来了他人的妒忌与排挤。于是，孙膑辞去官职，从此潜心兵法研究，写就了《孙膑兵法》一书。
二、《孙膑兵法》简介
孙膑结合自己的战争经验，全面总结、吸收了春秋战国时期军事家们所提出的真知灼见，写就《孙膑兵法》一书，为中国古代军事学术宝库增添了的一笔宝贵的财富。《孙膑兵法》，又名《齐孙子》。根据《汉书·艺文志》记载，《孙膑兵法》有89篇，图4卷。然而，在中国历史上《孙膑兵法》曾一度失传，不见于世。《史记》和《汉书》中都曾记载过孙膑所著的这部兵法，但大约在东汉末年《孙膑兵法》失传。隋唐以后，特别是明清时期，对是否有这部兵法存疑。直到1972年，山东临沂西汉前期的墓葬考古新发现才让《孙膑兵法》重现于世，再次回到人们的视野中。
出土的《孙膑兵法》竹简共364枚，根据这些残片整理出的兵法，分为上、下两编，各15篇，共30篇，约11000余字。虽然跟当年成书时完整的篇章相比，我们今天看到的《孙膑兵法》部分篇目名称不全、内容缺失较多，留下不少遗憾之处。但不可否认的是：这部失传1700多年的著作现存内容对战争的历史作用、战争规律、战争中人的地位、攻势战略和应变能力等所做的精湛阐述却依旧令后人叹为观止，是一部不可多得的古代军事著作。
《孙膑兵法》上编篇目包括：《擒庞涓》《见威王》《威王问》《陈忌问垒》《篡卒》《月战》《八阵》《地葆》《势备》《兵情》《行篡》《杀士》《延气》《官一》《强兵》；下编篇目包括：《十阵》《十问》《略甲》《客主人分》《善者》《五名五恭》《兵失》《将义》《将德》《将败》《将失》《雄牝城》《五度九夺》《积疏》《奇正》。
《擒庞涓》记述了孙膑在齐国与魏国的桂陵之战中，“围魏救赵”，采用避实击虚、攻其必救的方法，大破魏军、俘获庞涓的经过。这是孙膑运用他的军事思想取得胜利的一个著名战例。
《见威王》原篇名缺失，现为后世所加。记述了孙膑初见齐威王时所陈述的他对战争的看法，明确提出了“战胜而强立”的观点。
《威王问》记述了孙膑与齐威王、田忌关于用兵的问答。前一部分就敌我兵力对比的不同情况，提出了不同的作战方法。后一部分主要指出了用兵最重要的是采取“必攻不守”的战略。
《陈忌问垒》记述了田忌与孙膑之间关于设垒布防与如何因地制宜地组织配备兵力作战等问题的对话。
《篡卒》论述了强兵和制胜的一些重要因素。
《月战》谈论了日月星辰与战争胜负之间的关系，主张“抚时而战”，提出了“间于天地之间，莫贵于人”的重要论断。
《八阵》阐述了“王者之将”所应具备的条件，并对“八阵”作战策略、兵力配备问题进行了论述。
《地葆》分别论述了各种地形的优劣和其对军队作战行动的影响。
《势备》以剑、弓弩、舟车、长兵做比喻，分别说明阵、势、变、权四者在军事上的重要作用。
《兵情》原篇名缺失，现为后世所加。以矢、弩、发者分别比喻士卒、将帅和君主，强调战争中上下一致、各方面互相协调配合对取得胜利的重要影响。
《行篡》论述了如何使士卒与百姓在战争中为国家效力、为统治者服务。
《杀士》篇目内容缺失较多，主要论述了善用兵的将帅如何激励士卒，使之愿意为其效力。
《延气》列举了激气、利气、厉气、断气、延气五事，强调军队在集结、行军和临战时激励士气、鼓舞斗志的重要意义。
《官一》论述了各种军事措施和阵法的作用以及适用的场合。此篇用词生僻，有不少内容需要进一步考证。
《强兵》原篇名缺失，现篇名为后世所加。记述了齐威王与孙膑之间关于富国强兵的问答。
《十阵》从攻守的形势提出了十种阵法，阐述了它们的特点和作用。
《十问》用问答的形式就敌我双方力量对比的不同情况分别论述了各种条件下克敌制胜的方法。
《略甲》内容残缺严重，大致可以看出是论述治兵方法的。
《客主人分》分析了客主双方的利弊条件和影响战争胜负的各种因素，提出了“决胜败安危者，道也”的论断。
《善者》进一步论述了善于用兵的将帅如何夺取作战主动权、陷敌于被动的问题。
《五名五恭》论述了用不同方法分别对付五种不同的敌军，提出军队在进入敌方境内后，“恭”和“暴”两种手段要交替使用。
《兵失》着重分析了作战失利的主客观因素，提出军队要行“起道”的主张。
《将义》论述了将帅应具备的五种品质：义、仁、德、信、智，并分别以首、腹、手、足、尾比喻五者的意义和密切关联。
《将德》原篇名缺失，现篇名为后世所加。论述了对将帅治军和用兵的一些要求。
《将败》列举了由于将帅本身品质上的种种缺点而导致战争失败的情形。
《将失》通过列举造成作战失利的各种情况，告诫将帅治军作战应通观全局，从反面总结了统军打仗的经验教训。
《雄牝城》原篇名缺失，现篇名为后世所加。论述了难攻的雄城和易攻的牝城在地形上的特点，对攻城问题进行了专门论述。
《五度九夺》原篇名缺失，现篇名为后世所加。论述了战争中摆脱被动和争取主动的问题，指出了作战时针对己方的不利条件应该避免什么，以及为了挫败敌军应该争取什么。
《积疏》原篇名缺失，现篇名为后世所加。分析了作战中常见的积疏、盈虚、径行、疾徐、众寡、佚劳等矛盾的相互关系。
《奇正》论述了形和名的相互关系、奇与正的相互关系和变化，以及如何运用奇正的原则以克敌制胜。