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孙子兵法《行军篇》讲解

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本篇以“行军”为名,论述了在不同地理条件下行军、驻扎及观察、判断敌情的问题。行军讲究的是进退自如,无论何时都要注意战场上的一切因素。

地理条件与战争关系十分密切,而研究地理环境的目的就在于趋利避害,从而取得战争的胜利。

原文

孙子曰:凡处军相敌,绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处山之军也。绝水必远水;客绝水而来,勿迎之于水内,令半济而击之,利;欲战者,无附于水而迎客;视生处高,无迎水流,此处水上之军也。绝斥泽,惟亟去无留。若交军于斥泽之中,必依水草而背众树,此处斥泽之军也。平陆处易,而右背高,前死后生,此处平陆之军也。凡此四军之利,黄帝之所以胜四帝也。

凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,军无百疾,是谓必胜。丘陵堤防,必处其阳而右背之。此兵之利,地之助也。上雨,水沫至,欲涉者,待其定也。

凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。吾远之,敌近之;吾迎之,敌背之。军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、蘙荟者,必谨覆索之,此伏奸之所处也。

敌近而静者,恃其险也;远而挑战者,欲人之进也。其所居易者,利也。众树动者,来也;众草多障者,疑也;鸟起者,伏也;兽骇者,覆也;尘高而锐者,车来也;卑而广者,徒来也;散而条达者,薪来也;少而往来者,营军也。

辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也;轻车先出居其侧者,陈也;无约而请和者,谋也;奔走而陈兵者,期也;半进半退者,诱也。

杖而立者,饥也;汲役先饮者,渴也;见利而不进者,劳也。鸟集者,虚也;夜呼者,恐也;军扰者,将不重也;旌旗动者,乱也;吏怒者,倦也;粟马食肉,军无悬,不返其舍者,穷寇也。谆谆翕翕,徐与人言者,失众也;数赏者,窘也;数罚者,困也;先暴而后畏其众者,不精之至也。来委谢者,欲休息也。兵怒而相迎,久而不合,又不相去,必谨察之。

兵非益多也,惟无武进,足以并力、料敌,取人而已。夫惟无虑而易敌者,必擒于人。

卒未亲附而罚之,则不服,不服则难用也。卒已亲附而罚不行,则不可用也。故令之以文,齐之以武,是谓必取。令素行以教其民,则民服;令素不行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。

译文

孙子说:军队在行军、扎营、作战和观察、判断敌情时,应该注意:通过山地,必须沿着有水草的山谷行进;驻扎在居高向阳的地方;敌人占领高地,不要仰攻。这是在山地上对军队的处置原则。横渡江河后,应在远离水流的地方驻扎,敌人渡水来战,不要在敌人刚入水时迎击,而要等他渡过一半时再攻击,这样较为有利。如果要同敌人决战,不要紧靠水边列阵;在江河地带扎营,也要居高向阳,不要处于敌人下游,这是在江河地带布置军队的原则。通过盐碱沼泽地带,要迅速离开,不要停留;如果同敌军相遇于盐碱沼泽地带,那就必须靠近水草而背靠树林,这是在盐碱沼泽地带布置军队的原则。在平原上应占领开阔地域,而侧翼要依托高地,做到面向平易、背靠山险,前低后高。这是在平原地带布置军队的原则。以上四种“部署部队的”原则的成功运用,就是黄帝之所以能战胜其他“四帝”的原因。

一般情况下,驻军总是喜欢干燥的高地,避开潮湿的洼地;重视向阳之处,避开阴暗之地;靠近水草地区,军需供应充足,将士百病不生,这样就有了胜利的保证。在丘陵堤防地带,必须占领它向阳的一面,并把主要侧翼背靠着它。这些对用兵有利的措施,是利用地形作为辅助条件的。上游降雨,洪水突至,若要涉水过河,应等水流平缓之后再过。

凡遇到或通过绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙这几种地形,必须迅速离开,切勿靠近;在自己远离这些地方时,让敌人靠近它;使自己面向这些地形,湖泊沼泽、芦苇、山林和草木茂盛的地形,必须谨慎地反复搜索,这些都是敌人可能设下埋伏和隐蔽奸细的地方。

敌人离我很近而安静的,是依仗他占领着险要地形;敌人离我很远但挑战不休,是想诱我前进;敌人之所以驻扎在平坦地方,是因为对他有某种好处。许多树木摇曳摆动,是敌人隐蔽前来偷袭;草丛中有许多遮障物,是敌人布下的疑阵;群鸟惊飞,是下面有伏兵;野兽骇奔,是敌人大举突袭;尘土高而尖,是敌人战车驶来;尘土低而宽广,是敌人的步兵开来;尘土疏散飞扬,是敌人正在拽柴而走;尘土少而时起时落,是敌人正在扎营。

敌人使者措辞谦卑却又在加紧战备的,是准备进攻我军;措辞强硬而军队又做出前进姿态的,是准备撤退;轻车先出动,部署在两翼的,是在布列阵势;敌人尚未受挫而来讲和的,是另有阴谋;敌人急速奔跑并排兵列阵的,是企图与我决战;敌人半进半退的,是企图引诱我军。敌兵倚着兵器而站立的,是饥饿的表现;供水兵打水自己先饮的,是干渴的表现;敌人见利而不进兵争夺的,是疲劳的表现;敌人营寨上聚集鸟雀的,下面是空营;敌人夜间惊叫的,是恐慌的表现;敌营惊乱纷扰的,是敌将没有威严的表现;旌旗摇动不整齐的,是敌人队伍已经混乱。敌人军官易怒的,是全军疲倦的表现;用粮食喂马,杀马吃肉,收拾起汲水器具,部队不返营房的,是要拼死的穷寇;低声下气同部下讲话的,是敌将失去人心;不断犒赏士卒的,是敌军已无计可施;不断惩罚部属的,是敌人处境困难;先粗暴然后又害怕部下的,是最不精明的将领;派来使者送礼言好的,是敌人想休兵息战;敌人逞怒同我对阵,但久不交锋又不撤退的,必须谨慎地观察他的企图。

打仗不在于兵力越多越好,只要不轻敌冒进,并集中兵力、判明敌情,取得部下的信任和支持,也就足够了。那种既无深谋远虑而又轻敌的人,必定会被敌人俘虏。士卒还没有亲近依附就执行惩罚,那么他们会不服,不服就很难使用。士卒已经亲近依附,如果不执行军纪军法,也不能用来作战。所以,要用怀柔宽仁使他们思想统一,用军纪军法使他们行动一致,这样就必能取得部下的敬畏和拥戴。平素严格贯彻命令,管教士卒,士卒就能养成服从的习惯;平素从来不严格贯彻命令,不管教士卒,士卒就会养成不服从的习惯。平时命令能贯彻执行的,表明将帅同士卒之间相处融洽。

阐释

本篇以“行军”为名,论述了在不同地理条件下行军、驻扎及观察、判断敌情等问题。

孙子开篇便提出了山地、江河、沼泽、平原这四种地形的处军方法,又指出了各种地形在军事上如何为己所用,又如何防止对方利用。地形对战事有着举足轻重的影响,不可不深究。在本篇中,孙子还根据历史上各种战争的现象,提出了三十一种观敌的方法。敌人常常借助各种地形隐蔽自己,以达到其战略目的,因此,统帅三军的将帅,应独具慧眼,见微知著。只有透过迷乱的表象,洞察敌人的真正意图,才能“举军必胜”。

此外,孙子还提出了赏罚并重的治军方法:“令之以文,齐之以武。”对于军队的治理应用文武兼治之策。所谓“文”,指政治教育;所谓“武”,即用军法整饬。让士卒心悦诚服地去打仗,是战则必胜的前提条件之一。

“用师之本,在知敌情。”只有透过迷乱的表象,看到敌人真正的意图,才可能“举军必胜”。

活学活用

《行军篇》之一——明察秋亳,知而胜之

众树动者,来也;

众草多障者,疑也;

鸟起者,伏也;

兽骇者,覆也。

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